蝴蝶夢 告別（一）

告别

聂鲁达 (智利)

我只能扮演悲劇角色。
… …旅人自问，
是不是浪费了光阴
把路推至更远处
却又回到原来的起点悲叹
回来耗掉一份故我，
回来再度告别，
再起程。


我站在明城牆的一角，腳下是巴掌似的梧桐樹葉，玄武湖的景色一收眼底。城牆腳看門的老漢依著椅子上睡著了，頭埋進厚厚的棉衣，腿搭在城牆垛口，和雞鳴寺看門的老太太一個睡姿，不過她的腿落在了寺廟台階上。陽光明媚得有些撩人，一個老外在城牆上的石凳上翹著二郎腿，享受陽光浴，他的金發女友斜坐在城牆垛口，望著湖面，一幅“美人靠”畫。湖邊，一對中國新人在照實景婚紗照，一陣風吹得反光板東搖西晃，攝影師忙不過來，穿著白色婚紗的新娘子便一手托起白板，一面翹首弄姿。這一中一西的互動效果夠“雷”的。就像在溫暖的快速列車頭等艙裡，人人在看碟片、聽音樂、憧憬咖啡香的時候，突然聞到一陣香辣牛肉面的味道，轉頭看時，一位穿著厚棉襖的“雷”人正端著泡面吃得滿頭大汗，連前面的小桌板都忘記放下。一如公共汽車上的學生情侶，一邊吃著茶葉蛋，一邊旁若無人的卿卿我我，發表“雷”的青春告白。所有的場景如同一幕幕的戲，而我在戲外。

這是我第一次站在明城牆上，卻有種熟悉的陌生感。想起來了，這是《求求你，表揚我》的一個拍攝場景。就是在這裡的一個石凳上，女孩向編輯哭訴了她的經歷。電影的晦澀沒表述清楚，伏筆弱了點，連電影的體裁（言情？懸念？偵探？）都一直搖擺不定。主人公第一人稱的敘述在一開始還挺吸引人的，一如ＣＤ面上印有毛主席頭像的獎狀引人注意，可敘述展開後，ＣＤ播放後，便是失望了：女孩的幾句話，一些眼淚，村民的執著，能構成一些內心的掙扎，可結局主人公那種奧德塞似的流浪有些莫名其妙，過於脆弱，體現不出成年人的成熟。那段戲，對話不記得了，覺得場景很美，原來是在這裡拍的。

於是，也站上了石凳，視野挺好的，整個城市在眼前舖展開來，地平線也弓起了身子，像等待著什麼，更像要告別什麼。把剛買的《鬼子來了》放在明城牆的一垛，兩者都和這座城市建立了關係，前者透過視覺語言諷刺了歷史，後者以建築沉默的方式證明了歷史。興許我站的這塊石頭上就屠染過血的痕跡，青石上的刻字定格了那段修築的血汗歷史。這點聯想只稍微在內心翻騰了一下，打眼前飛過的喜鵲，掛在梧桐樹枝上的風箏和坐在石凳上拍拖的情侶，帶來的信息是，光陰是要浪費掉的。這種想法真可怕，比《蝴蝶夢》中曼陀林莊園一簇簇紅得滴血的石竹花更讓人驚心。畢竟，後者的哥特式恐怖讓人一眼就看得出來。

大概是來之前在雞鳴寺拜了佛的緣故，心中有了“彌勒佛”和“文殊菩薩”後，心境雖是此起彼伏的，表面上倒也平和。只是有點納悶兒，佛寺中怎麼會放道教的“福祿壽”三星的雕像，不過信男善女倒是歡喜得一股腦地全都拜了。在上香者緊閉雙眼三叩拜的旁邊，香爐的不遠處，一位尼姑護操著深重的東北口音打著磁卡電話，一邊說著還甜美地笑著，那大概是新年的問候，這可是二零零九年的第二天。可就在前一天，購書填資料的時候還將日期寫成了二零零八年一月一日。有時“八”和“九”的差別，竟然會是三百六十五天；零八的一月一日早已屬於“告別”的日子，而我的潛意識還在拒絕告別過去。

寺裡的圖書館引起了我的注意，幾個尼姑坐在那裡一邊看書一邊閒聊，對我推門而入沒有投來異樣的目光，又接著繼續她們的話題。只聽到“報告班長”的一句話，大概佛訓也像軍訓一樣，要透過人管人的方式傳遞理念。游覽了一下書架，除了各類佛經外，還有中國哲學史，西文哲學史等一些史學和哲學書，唯獨不見小說類書籍。這讓我逃之夭夭，逃到了這座近在咫尺的明城牆，卻依然放松不下來。

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“告別”這個字眼像個taboo。就像大學時期室友放的Guns and Roses，每聽到 Something's changing' inside you! Don't you cry tongiht就恍惚。